بر خداوند تبارک و تعالي واجب است که در هر عصري از اعصار براي ارشاد مردم راهنمايي و براي هدايت قافلة بشر حجتي بگمارد. اين حجت حضرات انبياء و اوصياء است و در غيبت و عدم حضور ايشان، حضرات اولياء و علماي رباني است. وليّ کامل الهي بايد داراي شرايطي باشد تا بتواند قافله بشر را از سرگرداني و بدبخت...
بیشتر بخوانیدصبر، حبس نفس‌است از جزع به وقت وقوع مكروه، و در معنا التذاذ است از شدايد و مشكلات. صبر مقتضي انس به صبر، حبس نفس است از جَزَع به وقت وقوع مكروه، و در معنا التذاذ است از شدايد و مشكلات. صبر مقتضي انس به محبوب است. عارف كامل در مشكلات مبتلاكننده را مي‌بيند و مراد حق را بر هر مرادي ترجيح ...
بیشتر بخوانیدقرآن مجيد در جهت تكريم شخصيت الهي انسان با خودبيني و استكبار كه ناشي از عقل ظاهربين و محدود است، سخت مبارزه مي‌كند. قرآن مي‌خواهد جهان‌بيني آدمي را گسترش داده او را از دايرة تنگ‌نظري و كوته‌بيني خارج كند تا از مذلّت بندگي نفس و تبعيت و اطاعت فرعونها رهايي يابد. قرآن كريم در يك آية ش...
بیشتر بخوانیددر هر ذره‌اي از ذرات عالم، به قدري انواع عجايب حكمت و غَرايب صنعت پروردگار متعال نهفته است كه اگر همة عقلا و حكما به ادراك آن دامن همت بر ميان بندند، به عشري از اعشار آن نتوانند رسيد. ما بسياري از موجوداتي را كه از کَتْمِ عدم به فضاي وجود آمده نمي‌شناسيم، نه به اجمال و نه به تفصيل، نه نامي ...
بیشتر بخوانیداگر قدرت ماديات و امكانات روزافزون جهان شهوت و ستمگري و وحشيگري، گروهي را منحرف و به سوي وضع نابساماني رهبري كرده و از كسب فضايل باز مي‌دارد، در قبال آن گروهي از هاديان الهي و جوانان و سالكين طريق حق در اين عصر تاريك، چراغهاي فروزان حقيقت را به دست گرفته و با عالَمي احساسات و عواطف از هي...
بیشتر بخوانیدغفلت چون زنجيري است كه بر گردن انسان افتاده كه نتواند سرش را بالا ببرد و از پذيرفتن سخنان حكمتي ممنوعش كند، در جلو و عقب او سدّ محكمي سازد و ارتباط او را با جلو و پشت سر قطع كند، علاوه بر آن پرده‌اي بر رويش كشد كه هيچ نبيند «اِنّٰا جَعَلْنٰا في اَعْنٰاقِهِمْ اَغْلاٰلاً فَهِيَ اِلَي ال...
بیشتر بخوانیدنيازهاي طبيعي انسان دو قسم است: محدود و نامحدود. نيازهاي محدود مانند خوردن و آشاميدن كه ميزان نياز فردي يا شهر و كشوري روزانه و سالانه نسبت به اين امور معلوم و مقدار آن قابل محاسبه است. در اين نوع حاجات وقتي غريزه‌اي به حدّ اِشباع رسد، رغبت انسان از بين رفته، ادامة آن منجر به تنفر و انزجار ...
بیشتر بخوانیدبين انسان و مواهب الهي، رابطه‌اي غايي است كه همه بايد از آن برخوردار شوند. قرآن تأكيد مي‌نمايد «خَلَقَ لَكُمْ مٰا فِي الْاَرْضِ جَميعاً: هرچه را در زمين است براي شما انسانها آفريد». در آية ديگر مي‌فرمايد كه همة مردم بايد از مواهب الهي فيض‌ياب شوند «وَ لَقَدْ مَكَّنّٰاك...
بیشتر بخوانیددر انسان تا خودخواهي وجود دارد، محروميت معنوي در او ادامه دارد مگر اين كه با تفكر و تعقل اين سدّ منيّت را از بين ببرد. چه بسا افرادي بعد از هفتاد سال عبادت، هنوز نتوانسته‌اند از ظواهر قدم به بواطن گذارند و به وصال و سجود واقعي برسند، در حالي كه هدف نهايي تمام سفراي الهي ...
بیشتر بخوانیدتساوي زن و مرد در آفرينش و تكامل برخلاف نظرات تحقيرآميز مذاهب باطله و دشمنان اسلام، از جمله موضوعات مورد توجه قرآن مجيد مسئلة خلقت زن و ارزش اوست. هيچ يك از كتب سماوي و اديان الهي به اندازة اسلام به زنان ارزش قايل نشده‌اند. امروز هم برترين دفاع از ارزش زن باتقوي را بايد در كلام مردان ا...
بیشتر بخوانید