بزرگان فرموده‌اند که هادي و راهنماي واقعي بايد داراي شرايطي باشد تا مردم از او پيروي کنند، از جمله اين که بايد «حافِظاً لِدينِهِ» حافظ دين خود، «صائِناً لِنَفْسِهِ» و «مُخالِفاً لِـهَواهُ»، مالک نفس خويش و «مُطيعاً لِاَمْرِ مَوْلاهُ» مطيع امر مولاي خود باشد. مربيان الهي نيز که مي‌خوا...
بیشتر بخوانیدكلمة نفس در قرآن مجيد در همة موارد معناي واحدي ندارد. در يك سلسله آيات به معناي نفس امّاره است مانند «وَ اَمّٰا مَنْ خٰافَ مَقٰامَ رَبِّهِ وَ نَهَيَ النَّفْسَ عَنِ الْهَويٰ فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأويٰ: كسي كه از مقام پروردگارش بيم نمايد و نفس خود را از ...
بیشتر بخوانیدبر سالك الهي است كه به بررسي امكانات خود پردازد و مراتب فقر و غناي جسمي و روحي، مادي و معنوي خود را بر اساس تعاليم عالية ديني تعيين نمايد و در هر مرحله به انجام وظايف مربوطه بپردازد. نظر به اهميت خاص موضوع، ذيلاً به تبيين اصول آن مي‌پردازيم: غَنا دو قسم است: جسمي و روحي. غناي جسمي، سلامت اع...
بیشتر بخوانیددر طريق تكامل ايماني و معنوي سالك، موانع و حجاباتي است. منتهاي آمال او رفع حجابها از قبال ديدگان است تا بي‌پرده جمال حق را مشاهده كند. اين حجابات قطعاً ساخته و پرداختة خود اوست، زيرا خداوندي كه فلسفه حيات را عبادت يعني وصال به حق مقرّر فرموده، چگونه ممكن است ميان خود و بندگان عوايقي ق...
بیشتر بخوانیدحقیقت نماز و نماز عارفان محبوبترين عبادات و مهمترين فرايض و اعمال ديني در پيشگاه احديّت، نماز است كه آيات و اخبار در فضيلت آن بسيار است. صلوﺓ مشتق است از تصليه؛ مستقيم كردن چوبهاي كج را در اثر نزديك كردن به آتش و حرارت دادن به آن، تَصْليه گويند. نمازگزار با توجه به مبدأ اعليٰ و با حرارت ...
بیشتر بخوانیدبرخيز و سفركن خداوند متعال در حقيقت و كمون انسان قوايي قرار داده و در طبيعت روحاني وي عشق و محبت مفرطي نهاده كه پيوسته در مقام كنجكاوي و حقيقت‌جويي است، و به رغبت و شوق، عازم سفر به سوي حق و طالب قرب و رسيدن به بارگاه عظمت و جلال خداوندي است؛ مي‌خواهد هرچه زودتر طي اين راه پرخطر كند و به سر...
بیشتر بخوانید